YAHUDLİK HİRİSTİYANLIK TAHRİF EDİLDİ DE YA İSLAM

Cemil Öğütcü

cemil@sadabadhaber.com

Ali Şeraiti der ki; peygamberler dinsizliğe karşı değil, hep mevcut dinlere karşı ortaya çıkmıştır. Nitekim Hazreti Muhammet’e  peygamberlik gelmeden önce de Mekke’de insanlar dini ritüellerini icra ediyordu. Kabe de Hac Farizasını yerine getirirken hacılara su dağıtma yarışına giriyorlardı….    Amaçları sevap elde etmekti. İbrahim’in dininden olduklarını söyleyip  namaz kılıyor,  oruç tutuyorlardı.

    Şu halde;   Hz. Muhammed,  bu insanlar  oruç tutmuyor,  namaz kılmıyor,  hacca gitmiyor  yeter artık  dini ritüeller yerine gelsin  diye mi   peygamber olarak görevlendirildi. Asla değil… Peygamberler hep insanlığın vahşet içerisinde olduğu ezilenlerin çoğaldığı. Adaletin tesis edilemediği azgınlığın sapıklığın arttığı, insanlığın köleleştiği, azınlık marjinal grupların milyonları köleleştirerek sözde kendilerine göre hukuk oluşturduğu dönemlerde gelmişlerdir.

    İslam öncesi Mekke’de de durum aynı değimliydi.  İnsanlar, Mekke’nin zengin sömürgeci çetelerinin eline geçmesin diye daha kızlarını bebe yaşlarında katlederek diri- diri toprağa gömmediler mi…  Mekke’de köle pazarları  yokmuydu? Mekke’ye gelen hacıların  para ve hediyeleri aynı gruplar tarafından iç edilip  paylaşılıyordu.  Faiz,  tefecilik, ,zina,  fuhuş,  insan ticareti, açlık sefalet zulüm işkence zirveye çıkmış,  insanlar ilahi adalet,eşitlik hakça paylaşım, Allahın nimetlerinden eşitçe paylaşmak için bekliyorlardı. İşte zulmün doruğa çıktığı noktada bir umut ışığı olarak Hz. Muhammed elçi olarak gönderildi.

     Hz.İbrahim, Musa,  İsa  hep Firavun’un dinine karşı mücadele etmedi mi. İlahlık  taslayan ya da kendilerini Allahın elçisi sayan Firavunlar, kendi sömürgeci zulüm  düzenlerini kurarak halkı sadece yarı tok karın tokluğuna çalıştırarak inim    inletmediler mi.  O peygamberler tek İlah’ın Allah olduğunu Mülkün sahibinin Firavunlar değil Allahın olduğunu ,herkesin bu nimetlerden eşitçe  hak sahibi olacağını  anlatarak mücadele etmediler mi

        Hal böyleyken; tüm peygamberlerin ve dinlerin geliş nedenleri Hak, hukuk, adaletin tesisi, eşit paylaşım, kimsenin kimseden üstün olamayacağının tek yetkili ve yaratıcının Allah olduğunu bildirmek ve hayatı adil bir sekil de tesis etmek içindir. İşte tüm dünya da olduğu gibi sorun buradadır. Dinler sadece ritüellere hapsedilerek yaşam alanından çıkarılmıştır. O dinin Anayasası  Kur’an ise,  ta Emeviler’in Muaviye’nin  başa geçmesiyle de rafa kaldırılmıştır.

                        TÜRKİYE’DEKİ  DİN ALGISI  NASILDIR:

İslam dini denilince toplumda şu algı söz konusudur. Camiler mabetler hocalar, müftüler, ilahiyatcılar, namaz, abdest, oruç, sadaka, mevlit kandilleri, Cuma ve bayram namazları ve vaizleri, sakal, şalvar cüppe, sarık, tarikat, şeyh, mezarlık ziyaretleri ve okunan kuran ve ilahiler vs. Bunları yaptığınız zaman Cenneti garanti altına alıyorsunuz. Halk dilinde şöyle bir söz vardır  Hiristiyanlık ve Yahudlik tahrip ya da tahrif edilmiş yani değiştirilmiştir. Elbette doğrudur. Ama o halk,  kendi dinin değiştirilerek tahrif edildiğini anlayamaz. Sadece ritüellere,  ibadetlere hapsedildiğinin farkında olmaz. Elbette ibadetler yapılacaktır. İbadetler dinin direği değil gereğidir.Dinin direği  adalet ve haktır. Neden Cenab’ı Hak diyoruz Neden Allah,  kul hakkıyla karşıma gelmeyin demektedir. Neden Peygamber, ‘komşusu aç iken tok yatan bizden değildir’ demektedir.

    Neden bu dinde özellikle Türk Dini’nde adalet, paylaşım eşitçe dağıtım imtiyazlıların sorunları, yoksulluk, yolsuzluk, açlık susuzluk, sokak çocuklar zinalar, fuhuş, terör talan, Gettolaşan Şehirler, rant, evleri barkları ellerinden alınanlar, sürgün edilenler Kamu Malı talancıları, İmtiyazlılar,Servet transferleri, zam, zulüm, artan boşanmalar dağılan aileler, şiddet gören kadınlar annesini babasını  50 lira için kesen gençler açlık ve yoksulluk sınırı altında inleyen milyonlar neden yoktur. Neden bu dinde edebiyat, sanat spor olmaz. Bunları mabetlerde verilen vaaz ve nasihatlarda duyamazsınız, duydurmazlar. Çünkü dün olduğu gibi şimdikilerde imtiyazlarını kaybetmek istemiyorlar şekil şema işleriyle uğraşarak sistemin yani Ritüel dininin devamından yanalar.